Below are the 20 most recent journal entries recorded in Че бурашка's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Friday, January 29th, 2010
1:51 am	Умер Селинджер. История про подростка, который переживал, как же утки будут питаться, когда замерзнет пруд была первой книгой на английском языыке, которую я прочел в оригинале. Так я готовился к сдаче английского языка при поступлении в МГУ. Потом меня поразила история мальчика, который разбил девочке лицо камнем, потому что она была слишком красива. В моем дембельском альбоме рисунок моряка, ловящего рыбку на берегу моря и ожидающего дембеля, подписан "Хорошо ловиться рыбка-бананка". Джером, ты все правильно сделал. (Comment on this)
Monday, January 18th, 2010
11:50 pm	Тест на соотношение Родителя, Взрослого и Ребенка в структуре личности Ваши результаты: Ребенок (Ре): 38% Взрослый (В): 42% Родитель (Р): 20% (Что означают результаты теста?) Ре В Р (c) Трансактный анализ для всех Пройти тест (Comment on this)
Tuesday, January 12th, 2010
1:57 pm	Аватар Посмотрел "Аватара". Кэмерон, конечно, монстр. В очередной раз сделал фильм, который сразу же стал классикой и определил направление развития кинематогрофа на следующее десятилетие. Всем нашим Бондарчукам и Бекмамбетовым после просмотра подобных вещей надо сразу же уходить из профессии. Почитав после рецензии, у меня возникло ощущение, что я живу в противофазе с остальным человечеством. Единственное, что успокаивает, что с Кэмереном, по крайней мере, я нахожусь на одной волне :) Потому что основные темы обсуждения фильма: является ли главный герой предателем, кто представлен под образом "синих кошек" и когда придут на нашу землю оккупанты. Тогда как фильм совсем не о том. Фильм о том, почему главный герой выбрал Пандору, а не Землю. Почему он предпочел чужое тело с хвостом собственным вылеченным ногам. Почему он отказался от долга и верности свой расе ради зыбких преимуществ существования в диком лесу с дикими существами. Потому что там реальная жизнь с реальными отношениями и чувствами, в которой ты живешь своей жизнью и борешься за собственный клан, а здесь - банка кока-колы, джинсы и участие в войне за миллионы долларов, которые все равно окажутся в чужом кармане. Там, на Пандоре, - обретенный рай, здесь, на Земле, - потерянный. Этот фильм можно воспринимать как тест: чью сторону выберешь ты? Лично я однозначно был на стороне Нави. "Нам нечего им предложить", - говорит главный герой. "Зато у них есть то, чего нет у нас", хочеться продолжить его слова. Не драгоценный минерал - а истинная жизнь. Что касается любовного сюжета. В фильме он, не смотря на отсутствие сцен секса, раскрыт более чем. В нашем мире любовь всегда кончается трагически, в мире Пандоры - по разному. Так как это и должно в настоящей жизни. Глядя на дочь вождя, я подумал, а встречал ли я когда-нибудь подобных женщин? Наверное, нет. Предал бы я своих (тех, кто ездит на железных экзокостюмах и воюет с природой) если бы встретил подобную женщину и подобный народ? Наверное, да. По большому счету, этот фильм - это приговор Кэмерона нашей цивилизации. Которую будут предавать лучшие ее представители. Потому что она убила свою природу. (7 Comments |Comment on this)
Thursday, December 31st, 2009
4:16 pm	Итоги года Собственно, итог один. Мировой революции, самадхи, прорыва во Второе Внимание пока не получилось. И это печально. Но все к этому идет. И это радует. (Comment on this)
Saturday, December 26th, 2009
12:06 am	неплохо прошу прощения за рекламу Гоблина (c) Tynu40k Goblina первая моя мысль была, что за людей сражается сам Сатана. но оказалось, что архангел Михаил. Хотя с Сатаной было бы покруче и можно было бы поинтересней закрутить сюжет. (Comment on this)
Friday, December 25th, 2009
1:13 am	до людей доходит Наконец-то до людей начало доходить то, что нам было известно давно и о чем мы говорили всегда, но не были услышаны. Это не может не радовать. http://russia.ru/video/diskurs_9135/ Вообще, отрадно наблюдать, что уже стало нормой обсуждение качеств Сталина как руководителя и ведение дискуссий по поводу того, были ли он тираном или все-таки нет. Еще десять лет назад такое было не возможно. Кровавый палач, десятки миллионов загубленных душ, рабский труд в ГУЛАГе - это немногие образы, которые ассоциировались у большинства с его именем. Наблюдаемые перемены являются определенной тенденциеей. Еще лет десять и Сталин займет в умах большинства населения причитающееся ему место - место великого государственного деятеля рядом с Ришелье, Наполеоном и Николаем I. Главное даже не это, главное это то, что машина по промывке мозгов под давлением объективной реальности сломалась. Это не значит, что теперь все срочно должны стать сталинистами, быть за или против - это личное дело каждого. Просто такое решение должно приниматься самостоятельно, а не под диктовку из дуроящика. Лично я как-то побывал антисталинистом. Мозг школьника не выдержал мощной антисталинской истерии по телевизору и в прессе и повелся. Помню, даже активно спорил с бабушкой-сталинисткой, рассказывая ей о решениях XX съезда. Школьнику простительно. Уже через год эта оголтелая пляска на теле мертвого льва достала, и у меня сформировалось собственное мнение по поводу этого человека.Это был конец 80-ых. Кто-то прозрел только сейчас. (3 Comments |Comment on this)
Thursday, December 24th, 2009
9:25 pm	проклятие клада Приама Комплекс золотых вещей известный как клад Приама принадлежал троянскому царю. Как нам известно, Троя проиграла войну ахейцам и сгорела. Клад оказался погребенным на тысячелетияв земле. Малая Азия стала объектом постоянных завоеваний. На эти земли с регулярной периодичностью накатываются волны захватчиков, которые победив местное население, остаются, осваиваются, чтобы быть вскоре завоеванными новыми ордами врагов. В 1873 году клад найден Генрихом Шлиманом. В это время Османская империя, где находятся развалины Трои, находится в кризисе, является "больным европы" и не может противостоять наглости немецкого археолога и бизнесмена Шлимана, который вывозит клад Приама из страны. Любопытно, что чувствуя недоброе, музеи Афин, Лондона, Парижа и Неаполя отказываются принять сокровища. В 1881 году Шлиман передает клад Берлинскому музею. Две последующие мировые войны Германия проигрывает. После Второй мировой войны клад Приама пропадает. Как выяснилось в дальнейшем, клад находился в Советском Союзе - в запасниках Государственного музея изобразительных искусств имени Пушкина в Москве. Пока он там лежал, СССР проиграл "холодную войну". Тем временем, Турция, лишенная древнего наследния в виде клада Приама, демонстрирует с начала XX века мощное развитие. В общем, клад Приама надо вернуть Турции. (Comment on this)
Wednesday, December 16th, 2009
1:21 pm	не мог не украсть (Comment on this)
Tuesday, December 15th, 2009
2:32 pm	подозреваю, что здесь тоже какой-то подвох, но все-таки размещаю. (Comment on this)
1:15 pm	список пополняется была как-то новость про то, что у русского подразделения GEO проблемы и компания продается. Когда-то меня не взяли туда на работу и я не мог не позлорадствовать. http://che-burashka.livejournal.com/50277.html теперь и у другой конторы проблемы, а именно у "Видео Интернешнл", которая бодается с Газпром-медиа. http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1293080 Казалось бы, причем здесь журналы? Просто компании "Видео Интернешнл" принадлежит глянцевый дайджест этнографических новостей "Вокруг Света", куда меня тоже когда-то не взяли редактором исторического отдела. Если ВИ отожмут, а думаю, так оно и произойдет, то эффективным менеджерам придется сокращать расходы и сливать активы. Для Сергея Васильева "Вокруг Света" всегда был просто игрушкой, прибыльность которого не важна, и он будет первым кандидатом под раздачу. О том, что у "Вокруг Света" серьезные проблемы и собственники не знают, что с ним делать, поэтому меняют редакторов и пытаются придумывать новые концепции, можно прочесть здесь. http://slon.ru/articles/177292/ поясню, там написано, что чувак Сергей Васильев собирается добить то, в чем заключается суть журнала "Вокруг Света", и чем всегда привлекал читателей журнал. Он называет это old fashion (патриархально-старомодный, переводит он) и собирается от этого избавиться. К чему это может привести? К тому, что появится новый пустой глянцевый журнальчик со жвачкой для мозгов. А это окончательная гибель журнала, потому что это будет уже не "Вокруг Света". (Comment on this)
2:03 am	записки графомана Что для меня печаль? - Всего лишь имя Бога, Всего лишь полглотка холодной синевы, Прозрачный плеск дождя, вечерняя дорога, Осенний горький дым сгорающей листвы. Как ветер никогда не просит о ночлеге, Как солнце отражается на лезвии клинка, Так я стараюсь жить, мечтательный бутлеггер, Тайком с собой ношу безвинный грех стиха. Не умирать - так жить, а жить - так расставаться, А расставаться - значит немного умирать. Мне плакать не к лицу, я буду улыбаться И этот странный мир не буду проклинать. Кто знает имена глухонемых поэтов? Кто знает как горят любимые стихи? Как гложет горло песня, которая не спета? Как тяжела печать предвековой тоски? Будь Рафаэль без рук - он рисовал б зубами. Шаман, утратив ноги, танцует на руках. Слепая, злая страсть господствует над нами - Слепая страсть зерна пробиться к небесам. (Comment on this)
Monday, December 14th, 2009
1:48 am	Интеллектуальная обманка Посмотрел фильм "Пи" Арахновски. Предполагал, что будет захватывающий интеллектуально-эзотерический триллер. Оказалось - фальшивка. Фильм ни о чем. Черно-белое грубое изображение, узкие планы, дерганный монтаж, нервная игра актеров - все признаки арт-хаусного кино. Но признаками все и ограничилось. Автор пытался сделать кино не для всех, и иллюзия такого фильма у него получилась. Но не более. Вместо глубины - псевдоглубокомысленными рассуждениями, вместо сюжетного конфликта - ложная имитация противостояния фальшивых персонажей, вместо чувств - истерия, вместо смысла - разговоры людей, которые полагают, что философствовать - это значит много умствовать и чем запутанней и непонятней, чем лучше. К середине фильма устаешь созерцать банальности, которые тебе подают за откровения. Автор полагает, что словами каббала, числа Фибоначчи и го глубина мироздания ограничивается и даже не подозревает, что в этом мире есть действительно вещи, о которых стоит думать и говорить. В конце фильма выясняется, что учитель героя всегда знал ключевое число, которое разыскивают на протяжение фильма, но никому об этом не говорил, а сам герой сверлит себе голову дрелью, чтобы это число, найденное им и оказавшееся именем бога, забыть. Невероятно поразительная по новизне мысль! Повторение еврейских идей про тайное имя бога и сокрытые буквы, которыми уже которое тысячелетие морочат людям головы. Автор явно не знает, что после Хайдеггера, Рене Генона и Кастанеды все это уже давно никому не интересно. Весь фильм - сплошная банальность завернутся в математико-эзотерическую обертку. Попытка протащить в головы телезрителей очередную историю про еврейского реббе, мудрость которого на самом деле никому не нужна. Потому что она о том, что и так всем известно. Самое интересное, что фильм "Фонтан" этого же Арахновски мне понравился. (Comment on this)
Sunday, December 13th, 2009
7:20 pm	оправдание нищеброда Почему я никогда не буду богатым? Ну или хотя бы состоятельным человеком? Возможно, из-за своего не очень одобрительного отношения к деньгам и богатству. Нет, я не считаю, что деньги зло и происхождение их греховно. Воспитанный в материалистической идеологии марксизма-ленинизма, я воспринимаю их по-другому. А именно с точки зрения доктрины о прибавочном продукте. А она говорит, что накопленные собственником средств производства ресурсы возникают лишь в результате изъятия у непосредственного производителя материального продукта части его вознаграждения. В рамках другого дискурса это называется премия предпринимателя за риск и прочее. В маркистско-ленининском терминологическом поле - это типичное проявление эксплуатации. Говоря по-простому, большие деньги - это невыплаченные зарплаты, задержанные пенсии, сокращенные пособия. Если у тебя много денег, это значит, что у кого-то их забрали. Закон сохранения материи. Поэтому на каждом преуспевающим человеке видишь печать если не греха, то нечистоплотности, стяжательства и дурной совести. Смотришь на дорогие машины, проезжающие мимо, думаешь, вот проехал непостроенный детский садик, а вот несделанное футбольное поле, а вот не купленные детям игрушки. Подсознательно относишься к деньгам как к чему-то, что следует избегать. Получая же на руки крупные суммы, думаешь: за что? ведь я ничего такого не делал, как же они у меня появились? В таком разрезе богатство может одобрительно восприниматься только как случайно найденный клад. Или выигранное в лотерею. (5 Comments |Comment on this)
Wednesday, December 9th, 2009
12:31 am	загадка приозерского Сфинкса стою я в наряде по КПП. Зима, ночь. Вокруг лес, гранитные глыбы, страшно ревет Ладога. Вдруг на КПП заваливает мужичок. Оказывается, местный сантехник. Прорвало трубы на гарнизонной ТЭЦ и он ремонтировал. А сейчас ждет дежурную машину, чтобы добраться до города, и попросился у меня погреться. Я не против. Мужик стал рассказывать, как он в детстве партизанил, как ходил и разведывал, где сколько немцев, и как его ранило в задницу, когда он от кого-то убегал. Потом говорит: хочешь, загадку загадаю? Думаю, что мне может загадать сантехник? что-нибудь генитально-проктологическое, не иначе. Загадывай, говорю из вежливости. И он мне загадал математическую задачу про то, как определить в каком из десяти мешков монет фальшивые за одно взвешивание. Можно вешать любое количество мешков с любым количеством монет, но всего один раз. Понятно, что вес фальшивых отличается от веса настоящих монет и что фальшивки только в одном мешке. Загадав это, мужик тут же убежал, потому что подъехал дежурный "Урал". Для меня, студента МГУ, стало делом чести отгадать загадку какого-то сантехника. Только через неделю мне удалось. Теперь я думаю, что как-то это все было театрально обставлено. Как-будто кем-то срежиссировано. Чтобы много о себе не думал. Ну а то, что долго думал - мне простительно. Я же гуманитарий. (Comment on this)
Tuesday, December 8th, 2009
2:02 pm	Успенский колокол и Реут Есть еще Успенский колокол. Отлит он был в 1760 году и висел на Иване Великом. В 1812 году французы, отступая из Москвы, взорвали Иван Великий, висевшие на нем колокола упали. Успенский колокол разбился. В 1817 году он был перелит с использованием бронзы трофейных французских пушек, таким образом, став памятником победе над французами в Отечественной войне. Колокол Реут с колокольни Ивана Великого был отлит в 1622 году. Он также пострадал при взрыве в 1812 году - при падении у него отбило уши, которые потом приделали. Во время звона при коронации Александра II в 1855 году он упал и долетел до самого низа. При этом он пробил три каменных свода, два деревянных пола, чугунную лестницу и убил более десятка человек. Пострадали опять же только уши, сам он остался невредим. (Comment on this)
1:46 pm	о неспешности жизни Самый тяжелый в мире Царь-колокол был отлит в 1654 году. Весил он 8 тыс. пудов (128 т). После отливки колокол более 30 лет лежал без дела, потому что никто не знал как его поднять. Только в 1688 году некий механик-самоучка справился с этой задачей, повесив рядом с колокольней Ивана Великого. В 1704 году колокол треснул после происшедшего пожара. Снова почти 30 лет он находился без дела, пока в 1731 году его не сняли, а в 1734 году перелили, увеличив вес. Литейная яма была устроена между Чудовым монастырем, не сохранившимся до настоящего времени, и колокольней Ивана Великого. Отлитый колокол, который теперь имел массу 12,3 тыс. пудов (200 т), подняли из ямы и подвесили на балках. Так он висел до знаменитого Троицкого пожара 1737 года, когда Москва сгорела от непогашенной копеечной свечки, зажженной перед образом некоей Марьей Михайловой. Из-за пожара сгорели балки, на которых висел колокол и он упал в яму, в которой он был когда-то отлит. При этом у него откололся кусок. Колоколу почти целый век пришлось лежать в этой яме. Для приличия над нею сделали деревянное перекрытие с дверью и любопытствующие могли спуститься по крутой деревянной лестнице и осмотреть это чудо русских литейщиков. В 1836 году по воле императора Николая I и по проекту знаменитого Монферрана колокол был поднят из ямы и поставлен на пьедестал рядом с Иваном Великим, где до сих пор и находиться для всеобщего обозрения. Это очень по русски. Отлить самый большой в мире колокол, 30 лет не знать, как его поднять, наконец поднять, чтобы сломать. Не останавливаясь на достигнутом, перелить его в еще больший, опять не использовать, чтобы через несколько лет уронить в яму, в которой хранить его почти век (99 лет). Потом все-таки поднять и выставить на всеобщее обозрение как памятник непонятному и загадочному русском духу. Кто-то скажет, что это пример русской бестолковости и непоследовательности. Я же полагаю, что это чистейший образец Великого Неделания. (2 Comments |Comment on this)
Monday, December 7th, 2009
1:02 pm	(Comment on this)
10:08 am	просматривая Black Hawk down Можно ненавидеть пиндосов, обещать, что они умоются кровью, стебаться над танками с унитазами и прогнозировать крушение прогнившей, зажравшейся американской державы. Что лично я периодически и делаю. Но нельзя не отметить, что янки сейчас - самая воюющая нация. И чем дольше он будут они воевать - тем больше они будут оттачивать свои военные навыки, совершенствовать оружие, сколачивать подразделения и закалять свой дух. То есть формировать сильный, мускулистый, привыкший брать на себя ответственность и отвечать за сделанное народ. И кровью они, конечно, умоются, но умоют и других. В таком ракурсе совершенно по-другому выглядит решение Обамы послать еще 30 тыс. бойцов в Афганистан. Допущенный к власти и узнавший, что на самом деле происходит, он сбросил с себя тогу миротворца и стал действовать так, как этого требуют интересы его страны. Можно заметить, что мы тоже воюющая нация и уже не один десяток лет ведем боевые действия. Отличие только в том, что янки воюют за свои интересы, мы же непонятно за чьи. И тлеющие по границам страны угли военных конфликтов - не свидетельство силы страны, с оружием в руках отстаивающей свои интересы, а пламя, зажженное для загона стада овец. (Comment on this)
Sunday, December 6th, 2009
3:58 pm	добро пожаловать в Кин-дза-дза Фильм "Кин-дза-дза" был снят в 1986 году. Чтобы не углубляться в описание его художественных достоинств и открытий, достаточно, отметить, что фильм этот, созданный в условиях якобы отрезанности от достижений мировой культурной и технической цивилизации, является классикой мирового киберпанка, наравне с такими шедеврами как Blade Runner и Mad Max, и заложил основы эстетики руинированного industrial (Шпеер, как-то осматривая развалины разрушенных воздушными бомбардировками зданий, отметил, что надо строить архитектурные сооружения так, чтобы даже их руины выглядели как произведения искусства). Фильм также содержал в себе серьезную социальную составляющую и воспринимался как едкая сатира на советскую действительность. Глядя на этот фильм из перспективы XXI века, становиться очевидно, что "Кин-дза-дза" совсем не о том и удивляешься редкому пророческому дару его создателей, которые метко описали то, что даже в страшных снах не могли себе представить восторженные поклонники процессов перестройки и ускорения. Фильм этот о том, как советский народ чужой волей оказывается вырван из планеты Земли Настоящего, чтобы быть закинутым в галактику Кин-дза-дза Будущего с псевдотолерантностью и лживой свободой планеты Альфа, постапокалиптическими пейзажами и неприкрытым социал-дарвинизмом планеты Плюк. Наблюдая за социальными и географическими ландшафтами Кин-дза-дза, узнаешь современность и предвидишь еще более страшное грядущее. Героем фильма является именно советский народ - этнический феномен, воспринимавшийся когда-то химерой, но оказавшийся непосредственной реальностью, представленный в виде связки из русского прораба и студента-грузина, в собирательном образе последнего выведены все нацмены Советского Союза. В продолжении всего фильма советский народа, вооруженный моральным кодексом строителя коммунизма, пытается вернуться на родину. Набирая болезненный опыт выживания в мире "свободной" конкуренции и рыночной борьбы за ресурсы, демонстрируя гуманизм и пропагандируя его своим примером местным аборигеном, дядя Вова и скрипач все-таки возвращаются, обогащенные новыми знаниями, домой. Путь для нас, обреченных на вечную деградацию в галактике Кин-дза-дза, уже не достижимый. (4 Comments |Comment on this)
Monday, November 16th, 2009
12:29 pm	Что вы помните из истории Древнего Рима? Хотите проверить, как вы знаете историю Древнего Рима? По результатам теста вам будет присвоено звание от варвара до императора. Мой результат: Вы ошиблись в ответе на 2 вопроса. Вам присваивается титул КВЕСТОР! → Пройти тест "Что вы помните из истории Древнего Рима?" → Все познавательные тесты на ШколаЖизни.ру (Comment on this)